（乡村行·看振兴）党建联建推进村企结对 浙江遂昌实现乡村振兴“加速度”

潮新闻客户端 记者(jìzhě) 郑信鸿

近年来，随着构成“国潮”的元素变得更为多元，作为中国传统(chuántǒng)文化的重要组成部分，非物质文化遗产“破圈(pòquān)”越发受到追捧。

浙江(zhèjiāng)是非物质文化遗产大省，在第二十一届中国(深圳)国际文化产业博览交易会(以下简称“文博会”)上，温州螺钿技艺(jìyì)(jìyì)、天台山干漆夹苎技艺、绍兴黄酒酿制技艺……这些看似传统的老技艺，在文化对话(duìhuà)中焕发出新活力。

第二十一届文博会的浙江展馆。潮新闻记者(xīnwénjìzhě) 郑信鸿 摄

开展(kāizhǎn)以来，浙江阚螺文化有限公司（下称“阚螺文化”）展位负责人叶晶晶一直忙个不停(bùtíng)，中外客商一波接着一波。“我现在没空，等下再跟你聊聊。”潮新闻记者刚想上前采访，叶晶晶的电话又响(yòuxiǎng)了。

阚螺文化展位。潮新闻记者 郑信鸿(hóng) 摄

阚螺文化是一家专业从事贝雕螺钿设计(shèjì)、生产和(hé)销售的工艺品企业。本届文博会上，多款螺钿文创产品不仅深受游客喜欢，还赢得了外国客商(kèshāng)青睐。“这几天到(dào)我们展位就有许多外国客商，他们觉得这个螺钿技艺的文创产品做法非常棒。”叶晶晶说。

据介绍，螺钿是指用螺壳与海贝磨制成薄片，根据(gēnjù)画面需要而(ér)镶嵌在器物表面的装饰工艺(gōngyì)总称。螺钿技艺最早可追溯至商代，温州的螺钿漆器曾是海上丝绸之路的重要贸易品。

“这项囿于花鸟、山水、画屏等传统题材的老技艺，曾因市场需求(shìchǎngxūqiú)变化，一度淡出人们视野，手艺人也与行业渐行渐远。”叶晶晶感慨道，“这或许是设计的产品不是市场需要(xūyào)的，脱离(tuōlí)了日常生活。”

为了让(ràng)螺钿(luódiàn)技艺融入到符合现代审美的生活产品(chǎnpǐn)，这两年，阚螺文化以非物质文化遗产跨界焕新为核心，携手(xiéshǒu)《永夜星河》《淮水竹亭》等影视剧IP及国际美容护肤品牌娇韵诗，打造螺钿化妆品周边、影视道具等联名爆款。

“本届文博会，阚螺文化带来的螺钿‘搭子’也更加‘潮(cháo)’。”叶晶晶向潮新闻记者介绍，阚螺文化除了带来螺钿紫砂(zǐshā)茶器、螺钿丝料等美学器物，还有融合年轻人(niánqīngrén)喜好和生活化场景的书签、冰箱贴(tiē)、化妆镜等文创产品。

像阚螺文化这样通过非物质文化遗产老技艺(jìyì)变身“新国潮”的案例，在浙江展区并非个例。在台州展位，采用天台山干漆(gànqī)夹苎技艺的耳坠、手镯(shǒuzhuó)、祈福挂件、手玩葫芦等文创“爆品”，短短几天就售罄。

天台漆艺展位。潮(cháo)新闻记者 郑信鸿 摄

“这种采用独特(dútè)技艺的产品(chǎnpǐn)在市场上(shàng)现在很罕见，我之前去天台县旅游时就买过干漆耳坠，到现在光泽(guāngzé)还是润亮的，不开裂。”在展位上，来自重庆的余女士拿着手机一边拍照，一边对潮新闻记者分享她对于天台山干漆夹苎技艺的见解。

展位负责人洪丁丁介绍，作为首批国家级非物质(wùzhì)文化遗产代表性(dàibiǎoxìng)项目，天台山干漆夹苎技艺(jìyì)在过去的佛教造像和古建筑修复中(zhōng)发挥重要作用。如今，这项独特传统工艺逐渐被漆艺“守艺人”应用于现代艺术创作和装饰中。

采用(cǎiyòng)天台山干漆夹苎技艺的葫芦。受访者供图

“非物质文化遗产老技艺要走进人们的(de)日常生活，关键是要与现代生活方式结合起来。”天台漆艺传承人庞军平说(shuō)。

“新卖点”增添新动能(dòngnéng)

37个小饼在空中翻飞，齐刷刷落下，排成整齐的六边形......在衢州展区，邵永丰麻饼第五代代表性传承人柯志增(kēzhìzēng)手中挥舞竹匾，饼坯(pī)一会(yīhuì)聚拢，一会散开。“这门甩麻技艺，是邵永丰麻饼制作的关键(guānjiàn)工序。”柯志增介绍说。

衢州邵永丰麻饼(mábǐng)。潮新闻记者 郑信鸿 摄

据介绍，邵(shào)永丰麻饼是衢州家喻户晓(jiāyùhùxiǎo)的传统美食，最早起源可追溯到唐朝，其制作工艺十分考究，选料加工，一直沿用古法。值得一提的是，2021年，邵永丰麻饼制作技艺被列入国家级非(fēi)物质文化遗产代表性项目名录(mínglù)。

“我以前只能在电视上看到的(de)画面，现在可以现场观摩，这个制作过程很震撼。”来自山东济南的于(yú)先生在看了柯志增的甩(shuǎi)麻技术后来了兴趣，想体验“大师课”。

“你看这个饼的(de)(de)数量，是按照45654这样排列的一个菱形。”“手要放在腰这个位置，才能甩起来用力均匀。”在柯志增的带领下，于先生练习(liànxí)几次后就学会了甩饼的第一招式。他不由得发出感慨，“甩饼看着(kànzhe)潇洒，练起来可不容易。”

柯志增告诉潮新闻记者，邵永丰麻饼制作技艺是古人的智慧，沿用古法，因而这项老技艺与现代生活(shēnghuó)有一定距离。“而作为‘守艺人’，如何让老技艺活起来(qǐlái)、火(huǒ)起来，如何融入到生活，是我的的使命。”

“如何‘融’？”柯志增说，就是要让老技艺可见、可亲、可参与，把古韵与新潮相融，让文化味和烟火气共存。对此，柯志增不仅把非物质文化遗产直接(zhíjiē)搬到文博会现场，还(hái)引入榴莲、哈密瓜等年轻人喜欢的味道，让传统的邵永丰麻饼(mábǐng)有了新的变化(biànhuà)和新的活力。

近年来，浙江一直在不断挖掘非物质文化遗产老技艺的(de)创新表达方式。本届文博会，衢州的非物质文化遗产代表性项目——木雕技艺采用“艺术+跨界”模式，引入3D打印技术，实现了传统雕刻技艺与数字化融合。而作为浙江核心(héxīn)展项的《良渚·文明(wénmíng)之光》，通过(tōngguò)3D建模场景，拉近(lājìn)观众与浙江深厚历史文化的距离。

努力在传统和现代之间找到平衡，使非物质文化遗产(wénhuàyíchǎn)更富生命力，恰是在“中国文化第一展(zhǎn)”上浙江掀起的新风尚。